سامحوني فقد أخطأتُ عليكم أيها المعلمون
سامحوني لأني لم أقدر أنكم تتعبون
سامحوني فقد أسأتُ فيكم الظنون
سامحوني فقد ظننتُ أنكم تنتقمون
سامحوني فقد زعمتُ أنكم بتعذيب طلابكم تستمتعون
سامحوني فبعد أن اقتحمتُ الميدان علمتُ أنكم على أمركم مغلوبون
| ► | يونيو 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||

سامحوني فقد أخطأتُ عليكم أيها المعلمون
سامحوني لأني لم أقدر أنكم تتعبون
سامحوني فقد أسأتُ فيكم الظنون
سامحوني فقد ظننتُ أنكم تنتقمون
سامحوني فقد زعمتُ أنكم بتعذيب طلابكم تستمتعون
سامحوني فبعد أن اقتحمتُ الميدان علمتُ أنكم على أمركم مغلوبون
انهيار برجي التجارة العالمية في 2001-قاصمة ظهر للطير الذي اعتلى نحو السماء فبدأ يتدحرج شيئًا فشيئًا
إعلان عن حرب صليبية جديدة احتُلَّت فيها افغانستان-حيلة ضعيف
احتلال العراق في 2003،وبدأ الريش يسقط
كولن باول ودونالد رامسفيلد يستقيلان في 2004 و 2006-قد قُصَّت الأجنحة
“إنما هي بضعة مني”قالها صلى الله عليه وسلم بحق ابنته فاطمة رضي الله عنها
“كانت إذا دخلت قال لها صلى الله عليه وسلم:مرحبًا بابنتي”مشاعر محبة من النبي صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة
“حينما مرضت وعادها أبوها قبلها”رحمة من أبي بكر الصديق رضي الله عنه لابنته الطاهرة الصديقة عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين
مشاعر أبوية صادقة نقلتها لنا كتب الحديث النبوي الشريف،والمشاعر الصادقة غيرها كثير،إنها مشاعر الرحمة التي جبل الله تعالى الآباء والأمهات تجاه أبنائهم وبناتهم،حتى حينما قدم الأقرع بن حابس للنبي صلى الله عليه وسلم رآه يقبل الحسن والحسين،فقال الأقرع-بطبيعة الأعراب-:أتقبلون صبيانكم؟!والله إن لي عشرة من الأولاد ما قبلتُ واحدًا منهم.فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم:”وما أملك أن نزع الله الرحمة من قلبك؟!”
وبقول نبينا عليه الصلاة والسلام نقولها لكثير من آباء و
ربما أثار العنوان استغرابًا،فما هي العدالة التي واجهت عدالة مثلها؟؟؟؟
إلا أن الإجابة بسيطة ومختصرة:
قبل عدة أشهر طلب المدعي العام بالمحكمة الدستورية العليا التركية من قضاة المحكمة الحكم بحظر حزب العدالة والتنمية الحاكم في تركيا والمسيطر على مقاليد الأمور منذ عدة سنوات،وذلك بتهمة السعي لتغيير معالم العلمانية وأسلمة الدولة التركية العلمانية،وإبقاف تسعة وستين عضوًا من كبار أعضاء الحزب على رأسهم الرئيس التركي عبد الله جول،ورئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان
وهنا واجهت العدالة العدالة-بحسب ظنهم طبعًا أنها عدالة،أعني عدالة المحكمة الدستورية العليا سالفة الذكر-
وبالأمس القريب صدر حكم المحكمة بعدم حل الحزب وعدم حظره،واكتفت بإطلاق تهديدات شديدة اللهجة،وفرض بعض الغرامات المالية على الحزب-هذا الحزب الحاكم،أجل لو كان حزب مهوب حاكم وش يصير وضعه؟؟؟!!!!-
والآن هل علمتم ما معنى قولي:العدالة في مواجهة العدالة؟
صدرت تبرئة المحكمة للحزب الحاكم،ولكن لماذا استُهدِف الحزب هذا الاستهداف الشديد حينما سيطر على الرئاسة والحكومة ولأول مرة في تاريخ تركيا الع
السلام عليكم
في مثل هذا الوقت يُستَنفر الجميع استعدادًا للامتحانات التي هي في الميزان أثقل من جبل أحد عند أسر التعبان،ولئن كُلِّف الطلاب بحمل جبل لكان أهون على قلوبهم وأبرد على أفئدتهم وأيسر لأياديهم وأرجلهم من درس مادة لامتحان يحدِّد مستقبلهم.
في مثل هذا الوقت تتكرر المقولة المشهورة:عند الامتحان يكرم المرء أو يهان،وفي المدرسة تستمر المهزلة،ولا حياة لمن تنادي.
وفي مثل هذا الوقت يصدق اللجوء لرب السماء،ويحلو ال
كان هذا الموضوع من أوائل كتاباتي في الإنترنت،وكان هذا عنوانه،ولاحظوا رداءة الأسلوب الكتابي فيه،وإليكموه،وجزيتم خيرًا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
(طفشاااااااااااااااااااااان،زهقااااااااا اااااااااا اااااااان)
كلنا-إلا من رحم الله-يردد هاتين الكلمتين
لكن من منا يفكر ما السبب وراء قول هاتين الكلمتين
لنتأمل وإياكم قول الله عز وجل:
(فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى*ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى)
لا حول ولا قوة إلا بالله
السبب الرئيسي:بعدنا عن الله عز وجل
أصبحنا كالمنافقين لا نذكر الله إلا قليلا
يتحبب إلينا الله بالنعم وهو الغني عنا سبحانه،ونتبغض إليه بالمعاصي ونحن الفقراء إليه
إذا شألنا عاصيا:أنت سعيد ومبسوط؟وش يقول:إذا تكبر سيقول نعم،لكنه يكذب في دعواه هذه،لأن الله يقول: (فإن له معيشة ضنكا)
أتحداه أتحداه مليون مره من يعصي الله ويقول أنا سعيد خالصة من قلبه
لا بد أنه يشعر بضيقة في الصدر
طيب والحل؟
ارجع إلى الله يا مذنب
اسمع الله يناديك بأحب شيء إليه سبحانه: (قل يا)
يا مَن؟
يا مذنب؟لالالالا
يا عاصي؟لالالالا
يا مَن؟
(يا عبادي)
حتى وأنت عاصي الله يريد لك الخير،وأنت ما تريد لنفسك إلا الشر؟
وش هالسخافة؟
(يا عبادي الذين أسرف
ثانيًا:افعل ما يحلو لك مما يميزك عن مجتمعك
ثالثًا:كن تابعًا لأسيادك الذين هناك في العالم الذي يريد التبعية
رابعًا:اكتب بخط يدك روايات راقية في عالم الإثارة
خامسًا:راسل من تتوقع أنه بإمكانه أن ينمي مواهبك في عالم الإبداع الساقط
ولمزيد من الاستفسارات بإمكانكم مراسلتنا على عنوان برنامجنا
وتقبلوا تحياتي
قبل رمضان الفائت الذي كان في عام 1427 للهجرة
حدث معي هذا الموقف
بينما كنت أسير في الشارع
إذا بسيارتين تصطدمان ببعضهما
صاحب الوانيت سعودي والثاني مسيكين هندي
والهندي مخطئ
المهم حاولت الإصلاح بينهم
وقلت لصاحب الوانيت:تعوذ من إبليس
فرد علي:إبليس هذا هو(يقصد الهندي)
ثم تجمهر الناس
واجتمعوا كلهم على المسيكين ا
في مراحل عمر الإنسان المختلفة واعتبارا من سنته السادسة في هذه الحياة،يبدأ مشواره مع أناس يراهم أول مرة
إنهم المعلمون،هؤلاء الذن قال فيهم أحمد شوقي:
قم للمعلم وفه التبجيلا………………………….. ………. ..
وفي ذات المرحلة تكون مواقف بين الطلاب والمعلمين
سواء مضحكة
أو محزنة
أو منغصة لحياة الطالب(مع المعذرة للمدرسين)
أو منغصة لحياة المدرس(مع المعذرة للطلاب)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++
أعزائي الكرام
هل سبق وأن مر عليكم مدرس تقدرونه وتحترمونه،وفي نفس الوقت ألقى الله محبته في قلوبكم؟
أنا مر علي مثل هؤلاء،وهم كثيروووووووون
فإن من نعم الله علينا أن هدانا لهذا الدين العظيم،الذي أرسل الله به خاتم الأنبياء وسيد المرسلين،نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
كما أن من نعم الله تعالى أن حفظ هذا الدين من جفاء الغالين وتحريف المبطلين،حفظه من الزلل والخطأ،وكانت التشريعات الإسلامية كلها مردها إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
وإن مما وقع فيه بعض المسلمين هدانا الله وإياهم إلى الحق والهدى هو إقحام أنفسهم فيما لا يعلمونه،وإبطال أو تمييع أحكام شرعية ثابتة بنصوص قطعية من كتاب أو سنة،ورغم وقوع الخلاف بين أئمة السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين إلا أنهم جميعًا اتفقت كلمتهم على أنه إذا خالف قولهم نصًّا صريحًا من كتاب أو سنة فإن قولهم يُضرَب به عرض الحائط.
فهذا الإمام الشافعي رحمه الله يقول:"إذا صح الحديث فهو مذهبي"
وهذا الإمام مالك رحمه الله يقول:"كل يؤخذ من قوله ويُرَد إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم"
وهذا الإمام أبو حنيفة وأحمد رحمهما الله يقولان:"إذا خالف قولي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضربوا به عرض الحائط"
هذا هو المنهج الذي سار عليه الأئمة الأعلام.
وسبقهم في هذا الصحابة والتابعون،فقد حذر كثير من الصحابة من اتباع الرأي والهوى،وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه قولته المشهورة:"أي أرض تقلني،وأي سماء تظلني،إن قلت في كتاب الله ما لا أعلم"
فهل من مجادل بعد هذا أن الأمر من الخطورة بمكان؟!!
يقول الله تعالى:"ولا تقْفُ ما ليس لك به علم إن الس










